المطرب المغربي عبد الوهاب الدكالي

عبد الوهاب الدكالي

عبد الوهاب الدكالي (مواليد 1941) موسيقار مغربي، من عمالقة الطرب الكلاسيكي المغربي والعربي الأصيل. الفنان 1957.

سجل أول أغنية له عام 1959. ومن تم واصل الدكالي تألقه ونجاحاته حيث حاز على العديد من الجوائز والأوسمة. فاز بالأسطوانة الذهبية عن أغنيته [ما انا إلابشر] .الجائزة الكبرى لمهرجان الأغنية المغربية بالمحمدية سنة 1985 عن أغنيته كان ياماكان. الجائزة الكبرى لمهرجان الأغنية المغربية بمراكش عام 1993 عن أغنية أغارعليك. كما فاز بالجائزة الكبرى بمهرجان القاهرة سنة 1997 عن أغنيته[سوق البشرية]. اختير كأفضل شخصية بالعالم العربي لعام 1991، في اٰستفتاء أجرته مجلة «المجلة» التي تصدرها الشركة السعودية للأبحاث والنشر. و قد تم تكريمه من طرف الفاتيكان في مناسبتين. ويعتبر عبدالوهاب الدكالي من أكثر الفنانين عطاءً نظراً لتواجده على الساحة الفنية منذ أكثر من نصف قرن.

مؤلفاته

من أغانيه:

• الطوموبي
• انا مخاصمك
• العاشقين
• انا والغربة
• أنا وقلبي
• تعالى
• التلت الخالي
• سوق البشرية
• مونبرناص
• كان ياما كان
• كتعجبني
• لاتتركيني
• ما أنا إلا بشر
• مرسول الحب
• أجي نتسالمو
• الليل والنجوم
• هذه يدي ممدودة
• لهلا يزيد أكتر
• النظرة فتناها
• رجانا فالله
• مولدالقمر
• كذاب
• ديني معاك
• الولف صعيب
• قصة الغرام
• هذي هي انت
• عيني ميزاني
• بيا ولا بيك
• الهارب
• قلت لازم
• وحداني...

ومن اغانيه الوطنية...

• العهد
• حبيب الجماهير
• العامل والفلاح
• رحلة النصر
• حبيبي يا وطني
• الزربية المغربية..

اغنية العين الزرقاء او الماركان

أغنية " العين الزرقاء"، 1945

كلمات ، الحان وغناء الحسين السلاوي

دخلت الماريكان الناس تقوات والنسا علينا جارو

المجوجات دارو السباب على رجالاتهم غابو

أشحال من هي معشوقة دارو ليها الشان

الأمريكان

تسمع غير أوكي أوكي هذا ما كان

* * * *

الزين والعــين الزرقــــة ۞ جاءنا بكل خـــــير 

اليوم يمشــــوا بالفرقــة ۞ بناتنا في خـــــــير 

أشحال من هي معشوقـــة ۞ داروا لها الشــــــان

الامريكـــــان

تسمع غير"أوكي، أوكـــي" ۞ هذا ما كـــــــان

* * * *

في الكوتشي مع الطوبيــس ۞ ما لقيت نوبتـــــــي 

يميــن وشـــــمال ۞ ما تسواشي كلمــتـــي 

حتى من الفيلو- طاكسـي ۞ داروا لها الشـــــــان

الامريكـــــان

تسمع غـير"أوكي، أوكي" ۞ هذا ما كــــــــان

* * * *

الزين والعــين الزرقــــة ۞ جاءنا بكل خـــــير 

اليوم يمشــــوا بالفرقــة ۞ بناتنا في خـــــــير 

أشحال من هي معشوقـــة ۞ داروا لها الشــــــان

الامريكـــــان

تسمع غير"أوكي، أوكـــي" ۞ هذا ما كـــــــان

* * * *

فرقوا الفنيد والسيــجار ۞ زادوا الــــــدولار 

حتى مـن العجايـــز ۞ اشراوا الفــــــولار

حتى من هم صغــيرات ۞ يعقدوا اللســــان

الامريكـــــان

تسمع غــير"أوكي، أوكي" ۞ "كامـون"، "باي باي!"

* * * *

الزين والعــين الزرقــــة ۞ جاءنا بكل خـــــير 

اليوم يمشــــوا بالفرقــة ۞ بناتنا في خـــــــير 

أشحال من هي معشوقـــة ۞ داروا لها الشــــــان

الامريكـــــان

تسمع غير"أوكي، أوكـــي" ۞ هذا ما كـــــــان

* * * *

فرقوا الفنيد، افليــــو ۞ زادوا اشوينكـــــوم 

حتى الغبرة والحمــــير ۞ زادوا البومــــــبوم

حتى من العزيزات اليــوم ۞ يشربوا الــــــروم 

الامريكـــــان

تسمع غير "أوكي، أوكي" ۞ "كامـــون"، "باي باي!"

* * * *

الزين والعــين الزرقــــة ۞ جاءنا بكل خـــــير 

اليوم يمشــــوا بالفرقــة ۞ بناتنا في خـــــــير 

أشحال من هي معشوقـــة ۞ داروا لها الشــــــان

الامريكـــــان

تسمع غير"أوكي، أوكـــي" ۞ هذا ما كـــــــان

* * * *

قوى علينـا الكبنـــدي ۞ من الناس فارحيـــن

سعد الزكا معهــــــم ۞ النساء رابحيـــــن

اشحال من هي معـــشوقة ۞ ولات بالسيكان واللـثام

مع الامريكـــــان

تسمع غير:" أوكي، أوكي" ۞ "كيف مي الــدولار!"

* * * *

الزين والعــين الزرقــــة ۞ جاءنا بكل خـــــير 

اليوم يمشــــوا بالفرقــة ۞ بناتنا في خـــــــير 

أشحال من هي معشوقـــة ۞ داروا لها الشــــــان

الامريكـــــان

تسمع غير"أوكي، أوكـــي" ۞ هذا ما كـــــــان

الحسين السلاوي

اسمه الحقيقي الحسين بن بوشعيب، أما اسم السلاوي الذي اشتهر به فيرجع أصله إلى مسقط رأسه مدينة سلا، التي رأى فيها النور سنة 1921.

ترك هذا الفنان المبدع أعمالا خالدة، مازالت تحظى بقدر كبير من الاهتمام، خصوصا تلك التي تناول فيها مواضيع اجتماعية مثل الغش، والسرقة، والخيانة، والخداع والمكر، والكذب، والغربة، وهي أمور شاعت في أربعينيات القرن الماضي، إذ عانى المغرب كباقي شعوب العالم من تداعيات أزمة 1929 الاقتصادية العالمية، والحرب العالمية الثانية، التي أشار لها في إحدى أغانيه الأكثر شعبيةالماريكان، بذكر نزول الأميركيين بشواطئ المغرب، خلال الحرب العالمية الثانية، بالإضافة الى مجموعة من الأغاني مثل يا غريب ليك الله، و ياموجة غني، و سبحان الله على من يقرا، إلا أن رائعة احضي راسك، التي تحدث فيها عن دهاء وغش، العروبية (البدو)، والتي ما زالت الأجيال ترددها، من أكثر أغاني الحسين السلاوي شعبية.

الحسين السلاوي أول من وضع اللبنات الأولى في صرح الأغنية المغربية. يعد الفنان المغربي الشعبي، الحسين السلاوي الذي فارق الحياة سنة 1951، عن عمر لم يتجاوز 30 سنة، من أكثر الفنانين الراحلين، الذين سكنوا وجدان المغاربة، وبصموا التاريخ الفني المغربي بتراث فريد ومتميز، رغم أن أغانية لم يتجاوز عددها الأربعين.

من روائع الجيلالي متيرد

قصيدة الضيف

سالوني يا اهل الهوى كيف جرى لي يامس في الداج يا كرام
شديت وصايدي و بلجت اقفالي و بديت نساهر المنام
بين منام و فياق و الضو طفى لي نسمع من دق في الرسام
شكون اللي يدق في الثلث التالي و الليل ليال و الظلام
لحت غطايا و نضت مبهوض نلالي و رميت يدي على الحسام
سميت و زدت باسم الحي العالي سلمنا قلت يا سلام
حليت الباب ما فقهت أش قبالي ضيف الله قال لي قوام
سولته قلت له من تكون زاد في تنخالي انزرع مطروح كسهام

أ ضيف الله رد الجواب اصغ لي لا تحشم واجب السلام

في الحين شعلت شمعتي * و اسبلت فراش قبتي * للزهو و طيب الحديث
قلت بشوقي و ليعتي * اجلس يا روح راحتي * نزها و بكل ما نويت
سبعين سنة في ليلتي * قرب نسطاب فرجتي * و رد جوابي الا دويت

درت الشمعة قبالته دون شمالي انحقق فيه بالنيام
نحدق ذاك الحبيب و نبدل حالي زاد الشملة على اللثام
و عقد عبسة تذوب منها الجبالي و رجع لي من ولاد سام
كوري مغلوق او شلح في تمثالي و الا عجمي من العجم
هذا زيزون قلت و الا جهالي و الا سكران بالمدام
قلت أ عجبي الضيف يغضب محالي و بلا سبة بلا خصام
الاضياف و كلها في الوجاب تشالي و انت لا صوت لا كلام

أ ضيف الله رد الجواب اصغى لي لا تحشم واجب السلام

أ سيدي قلت له كفى * اترك التيهان و الجفا * الاجواد بجودها تروف
ذك الخزرة العاصفة * قسمت قلبي مناصفة * احر من مضاوة السيوف
اشف ياضيف و اشف * و اكشف تنكارة الخفا * و اعطف بمكارم العطوف

انت في مرسمي و زايد تنخالي واش جابك ليا بلا غرام
أ سبة ليعتي و هولي و هوالي يا تارك مهجتي اقسام
العن الشيطان قلت يا نور هلالي أما في الغيب من احكام
دوى بعد ما استفصل في اقوالي صوت سمعته بلا انغام
كان صوت قنيص في دواخل ادخالي من ضيق الثوب و الزكام
لكن في ذا البلاد مفقود الوالي لا بو لا خو لا اعمام
و نفتش في العلوم مدوب حلالي حافظ السوار بالتمام

أ ضيف الله رد الجواب اصغ لي لا تخطا رد لي سلام

طالب مفروق بلدنا * اطلبتك ضيف ربنا * ألق و اصرف بالاحسان
ارماني ليك وعدنا * و ارفع بقدر عزنا * لا حكم لخارج الاوطان
الطلبة معدن الغنا * نكتب لك سر حرزنا * يجلب الرزق للمكان

الطالب قلت له ما يخفى لي محتوم يذكر الرسام
و أنت كصيد فوق الفضا ضيالي و المسافر ما رجى مقام
نغزل غزل الهوى على حكم فصالي نبرمت بخفة العظام
نزلت تفاكهي و طبخي و شغالي و رفعت الطاس كالغلام
مد يدك قلت له يا شاطن بالي و استجب واجب الطعام
ماني في طعام قال لي شوف لحالي في العشبة ما وفيت عام
امياه الواد قلت له طيب حلالي و الضامن فيه ابوعلام

أ ضيف الله رد الجواب اصغى لي لا تخطا رد لي سلام

يغضب المليح و يرضى * و انت يا راحة الاعضا * مالك من جانبي مريض
هزيته هزة الغضا * صيح مقياس الحضا * حزته لي بكل غيظ
حتى سخنا على الفضا * من حر الشوق و اللظا * انكشف الحجاب الغليظ

نجبر تاج الريام عراض الفالي ولفي سلطانة الريام
و ظهر ذاك الجبين كبدر يلالي و الخدادة مع الوشام
انت هو الضيف يا شاطن بالي و الكذوب في دينا حرام
قلت له يا سايلني نفيدك بسآلي من بعد غبطت في المنام
أ شاطن عقلي هواك يا عز أبطالي و خرجت نهيل بالاقدام
و خفيت على عيون العدا عدالي لحضرتك شادة حزام
هات الصفرة و زد غدر قمصالي أروا ما لذ من المدام
يا ليلة من ليلها اعز ليالي لا ريح يهب لا غيام

أ ضيف الله رد الجواب اصغى لي لا تخطا رد لي سلام

خد أ حفاظ واستوا * ضيف من ضياف الهوى * الهوى زهوة لمن زهاوا
و اللي ما شاف ما هوى * حبة خردل ما سوى * مثله للنظم ما قواوا
و اللي بجهالته دوى * لعلته ما يله دوى * مطموس نواجله عماوا

قال فصيح اللغة الحبر الجيلالي غواص جواهر النظام
زواق رقايقي و طراز و غالي و شجيع الحرب في اللطام
شيخ بلا شيخ لو عمر شبحه خالي ما له مبدا و لا تمام
هذا بحرنا عميق و طميم و مالي و عظم بفراتنه وهام
طاب رياضي بفرجة القلب السالي و السعد على الرضا سقام
غنى نحلي و طعم شهدي بمصالي و عبق بقلايد الريام
عمر سوقي و باع و شرى دلالي سوق لا فرغ له زحام
و سلامي للاشياخ بمسك و غوالي ما طال الحال بالدوام
و على الادبا الفاهمين استفصالي طلبة و اشراف و العوام
 

و عليهم قد النجوم و الف فالي ما رام الحال بالدوام

كلمات أغنية كاس البلار للزجال فتح الله المغاري

إلى غاب كاس البلار
يبقى فلبي محتار
خايف عليه
يدور من دار لدار
من يد ليد نهار
نستنى فيه

يا كاس سومك غالي
و الناس ما تعنى بيك
كلها يقول ديالي
و اللي شرب يخليك

و انا نهدي مالي
و بروحي و عيوني نفديك
حتى شي ما يحلى لي
غير نظرة فيك

لا تغيب يا كاسي إلى مشيتي
و لا تقول لغيري منين جيتي
غير سير و ولي عندي كيف كنت
و سقيني من ماك إلى رجعتي

يا كاس سومك غالي
و الناس ما تعنى بيك
كلها يقول ديالي
و اللي شرب يخليك

كلمات أغنية ما بقيتي عندي فالبال للزجال فتح الله المغاري

ما بقيتي عندي فالبال ما بقيت اسمك نناديه
النهار شـحال ما طال لازم الـلــيــل يــغــطـيـه
***********
شحال خليتني في الباب و الشتا عليَّ هطَّالة
شحال ذوَّقتيني لـعذاب و حالتي ما هيَّ حالة
***********
وفاضت بدموعي لبحور و الدموع في العين مازالة
و مـا عــرفـتـي الــزمـان يـدور و الـسـوايـع بـدالـة
***********
لو كان حنـيـتي و شفقتي، قبل ما أترد جوابك
لو كان فكرتي و رحمتي، يوم ما دقيت فـبابك
***********
جفيتي البارح و قسيتي و كنتي سباب عذابي
و اليوم خلاص نـسيتي و جاي أدق فـي بابي

الزجال فتح الله لمغاري

         يعد فتح الله لمغاري المزداد سنة 1940 في فاس- برأي

العديد من المهتمين- ذاكرة للأغنية المغربية. عاش فتح الله لمغاري منذ

طفولته في أجواء فنية وتشبع بها، بعد نيله شهادة بكالوريا عام 1958، التحق        بالمدرسة الإدارية

                        ليصبح من أطر    «BRPM»

           وشغل هذا المنصب  ،  إلى حين تقاعده عن العمل.

وبالموازاة مع ذلك، كان نشاطه الفني غزيرا، إذ كتب للعديد من الأسماء

المغربية، من بينها الدكالي، بلخياط، لطفية رأفت، نعيمة سميح، كما أهدى

فتح الله لمغاري أجمل ما أنتجت الأغنية المغربية، ومن بين أغانيه هناك

«كأس البلار» و«خسارة فيك يا غرامي» و«اللي بنيتو الرعد داه» التي تعتبر

من كلاسيكيات الأغنية المغربية، فضلا عن أغان شهيرة، من بينها: «رجال

الله»، «الله يكمل رجاك»، «أنا فعارك فارقني»، «فاينك الحبيب»، «راه خلاني

ميمتي»، «أولاد النبي»، «ضاعت لي نوارة»، «الله مانتا معانا»....

                      وله مسار فني طويل شعرا و اداء

حواء للزجال احمد الطيب العلج

حواء

بونا آدم عاش ف الجنة

عمره ما ذاق طعم المحنة

مهني عاجباه الراحة

عيات تغمزه التفاحة

لكن حواء بغات التفاح

ما بغيت تفاح ولا نفاح

قالت يمانا لبانا

يا ذاك "المدفدف" بعبانة

اخدم يا ادم تحرك

وانت فنيان غير مورك

العناد يا حواء خسارة

ما بغيت محنة ولا تمارة

الوالدة غرات الشيطان

داربه دورة الحيطان

واهبط للارض تالف مسكين

كيف المذبوح بلا سكين

حتى حواء تلفت عليه

آشنو يعمل..؟ واش في ايديه

النهار كله يضل يفتش

وف الليل ينعس يتكمش

مللي تشرق حتى تغرب

ويرفع كفوفه للرب

آش نساها..؟ واش دهاها

آشمن هوى..يكون اداها

لكن هي كانت تبحث

ما هواش ف هاذ العالم

وديما مشبث بالسلام

مرتاح البال حامد ربه

مغمض عينه مغطي قبه

قال له: كول قال ليها: لا

ولا مزاح ما عنده غلة

ف الحركة الخير والخمير

حث الخطى خلف وسير

الراحة الزايدة كتقتل

مجمد الذات لاغي العقل

والسعادة اشنو يفديها

ياك الجنة ها حنا فيها

باش الشيطان يغري آدم

كل التفاحة ما نفع ندم

ضيع الجنة والنعيم

واكل دقته ف الصميم

تاهت ف الارض بقى وحده

بحث عليها تقاضى جهده

على حواء أم البشر

ويقول غدا يبان شي خبر

وهو يبحث وينادي

ويقول حواء أم ولادي

حتى خلاتني وحداني

أو غايبة عليا بالعاني..

على آدم نهار وليل

تضل وتبات فايقة تحرث

ولا عرفت عينها نوم

نذبت خدودها بالقادوم

نهار لقاته ملكها شعور

فرحة البطل المنصور

لكنها لفرط الكيد

قالت لآدم بوجه الحديد

من نهار هبطنا من الجنة

هنايا نزلت وباقية هنا

زعمة ما بحتيش عليا

والدنيا زهداتك فيا

قالت: اعلاش نبحث عليك

ف امكاني نعيش بلا بك

واللي يلقى راحته وهناه

لاش يزيد لتعبه وشقاه

هذي حواء مللي كانت

سوا عملت ولا قالت

من بعد حواء جاو بناتها

مفتونة حواء بذاتها

حواء "حالة" وأم الحالات

نغم جميل النبرات

وبقات حواء: هي..هي

الرجل. الطيب النية

وف كل مكان تشعل قنديل

ولا ذاقت طعم الراحة

تبكي ودموعها جراحة

بالفرحة ما عنده مثيل

المتوج بالاكاليل

كثمت الفرحة والغبطة

انا هنا ف هذا المحطة

ما تقلعت من هاذ المكان

ما ضاربة حسبة للزمان

وما هزك حتى غيوان

والشيطان خرب الديوان

اللي بغاني يجري ورايا

قلبي مرتاح بالي غايا

علاش يبحث على المحنة

وانا موالفة بالجنة

راسها هو الثلث الخالي

دماغها ديما جديد وبالي

الوارثات الشرعيات

العقل والطبع والمعطيات

أم و زوجة او اخت وبنت

وآدم الى حصل ما يفلت

تلعب بالمسمى آدم

الواكل من تفاح الندم

الاستاذ: أحمد الطيب العلج

فاس 1991/3/13

احمد الطيب العلج

أحمد الطيب العلج فنان مغربي تعددت مواهبه بين تأليف وشعر وتمثيل وزجال ومسرحي، مهتم بالثقافة الشعبية وغناء طبقا للتربية الحليقية التي تلقاها في مراكش. ولد في 9 سبتمبر 1928 بمدينة فاس. اشتغل موظفا بوزارة الأنباء، كما عمل رئيسا لمصلحة الفنون الشعبية بمسرح محمد الخامس بالرباط.
شارك أحمد الطيب العلج سنة 1960 في تدريب بمسرح الأمم بباريس. انضم إلى اتحاد كتاب المغرب سنة 1986. أحرز سنة 1973 على جائزة المغرب في الآداب كما نال وسام الاستحقاق الفكري السوري سنة 1975.
ألف واقتبس مجموعة من النصوص المسرحية. وله الأعمال المسرحية المنشورة التالية:

• دعاء للقدس: مسرحية / مصطفى القباج وأحمد الطيب العلج, الرباط، 1980, 47 ص.
• بناء الوطن: مسرحية, الرباط, مسرح محمد الخامس، 1988, 59ص.
• السعد: مسرحية, الرباط, الجمعية المغربية للتأليف والترجمة والنشر، 1986, 190ص.
• جحا وشجرة التفاح: مسرحية، طنجة، منشورات شراع، سلسلة إبداع.

سيدي عبد الرحمان المجدوب

 هو سيدي عبد الرحمن المجدوب ابن عياد بن يعقوب بن سلامة الصنهاجي الدكالي، ولقب المجدوب أطلقه عليه أهل زمانه، ؛ نظرا لسيرته في حياته، فكان  صوفيا زاهدا في الدنيا، وساح في البلاد للوعظ والإرشاد، وعاش غير مبال بالمال ولا الجاه، متنقلا من مكان إلى مكان، ليس له مأوى يستقر به على الدوام، وهو بلباس بسيط. وكان يداوم على إقامة الشعائر الدينية والفروض الشرعية وتأدية الحقوق وعدم الإخلال بشيء منها

عاش المجدوب مدة في غرب المغرب، ولما أحس بقرب الأجل طلب أن يُذهب به إلى مكناس، فتوفي في الطريق بجبل عوف، أو بين ورغة وأدسبو، ودفنوه بخارج مدينة مكناس بجوار باب عيسى وضريح مولاي إسماعيل، وذلك سنة 976 هـ، وما زال قبره موجودا إلى الآن، وبقيت أقواله سائرة على ألسن الناس في جميع أقطار أفريقيا الشمالية، ويبدأ القصاصون عند سردها بقولهم: "قال سيدي عبد الرحمن المجدوب".

نماذج من الأمثال والحكم

لا تخمم لا تدبر لا تحمل الهم ديمة

الفلك ما هو مسمر ولا الدنيا مقيمة

والمعنى: الأحوال لا تدوم، يزول الهم والغم، ويأتي الفرج والسرور.

يا ذا الزمان يا الغدار يا كسرني من ذراعي

نزلت من كان سلطان وركبت من كان راعي

والمعنى: أن الأحوال والظروف تتغير وتتبدل، وتنزل من كان في المقام الرفيع وتجعل الضعيف مكانه.

راح ذاك الزمان وناسه وجاء هذا الزمان بفاسه

كل من يتكلم بالحق كسروا له راسه

والمعنى: أن تغير الزمان وتقلبت الأحوال فذهب من كان يقبل بكلمة الحق ويستمع إليها وينتفع بها، وجاء زمان فيه أناس يرفضون ذلك.

مثلت روحي مثل الحمام مبني على صهد ناره

من فوق ما باين دخان ومن تحت طاب أحجاره

والمعنى: أن هناك نوعا من الناس صبور يتحمل ويقاسي نوائب الزمان، ولا يبوح بسره، ولا يتحدث على حاله، بل هو ملازم للصمت والسكوت على ما قدر له.

ما أتعس من ماتت أمه وأبوه في الحج غايب

وما وجد حد يلفه وأصبح بين الدواوير سايب

والمعنى: أن الغني الذي أصيب في مقتنياته ومكتسباته فأصبح من تقلبات الزمن وتغير الظروف والأحوال معوزا فقيرا محتاجا، ولم يجد من يمد له يد المساعدة.

الشر ما يظلم حد غير من جابه لنفسه

في الشتاء يقول البرد وفي الصيف يغلبه نعسه

والمعنى: أن الفقر لا يظلم أحدا من الناس، بل يجلبه الإنسان لنفسه، بسبب تكاسله في الشتاء بحجة البرد، وفي الصيف يقول إن الحر يغلبه عن النهوض والحركة.

المكسي ما دري بالحافي والزاهي يضحك على الهموم

اللي نايم على الفرش دافئ والعريان كيف يجيه النوم

والمعنى: أن الغني لا يبالي بالفقير، والإنسان السعيد لا يشعر بالحزين.

من لا يطعمك عند جوعك ولا يحضر لك في مصايب

لا تحسبه من فروعك قد حاضر أو غايب

والمعنى: من لا يعينك في وقت الضيق ليس من النافعين لك، ولا من أنصارك أو أعوانك إن حضر أو غاب.

الصمت الذهب المشجر والكلام يفسد المسألة

إذا شفت لا تخبر وإذا سألوك قول: لا لا

والمعنى: أن الثرثرة تفسد الأمور وتغير القلوب وما فيها إلا الضرر.

الزَّجل

الزَّجل. فن من فنون الشعر العامِّي، نشأ وازدهر في الأندلس، ثم انتقل إلى المشرق العربي على خلافٍ في ذلك بين مؤرخي الأدب.

معناه الاصطلاحي. غدت كلمة زجل في الدوائر الأدبية والغنائية مُصطلحًا يدل على شكل من أشكال النظم العربي، أداته اللغوية هي إحدى اللهجات العربية الدارجة، وأوزانه مشتقة أساسًا من أوزان العروض العربي، وإن تعرضت لتعديلات وتنويعات تتواءم بها مع الأداء الصوتي للهجات منظوماته. ويتيح هذا الشكل من النظم تباين الأوزان وتنويع القوافي وتعدد الأجزاء التي تتكون منها المنظومة الزَّجلية، غير أنه يُلزم باتباع نسق واحد ينتظم فيه كل من الوزن والقافية وعدد الشطرات التي تتكون منها الأجزاء، في إطار المنظومة الزَّجلية الواحدة.

دعاء الاستخارة

دعــــاء الاســـتــخـــاره ~


" اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك وأسألك من فضلك العظيم فأنك تقدر ولا أقدر

وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيـــوب ..اللهم ان كنت تعلم (( ذكر المسألة)) خير لي

في ديني ومعاشي وعاقبه امري فأقدره لي ويسره لي..وان كان هذا الامر شراً لي في

ديني ومعاشي وعاقبه امري فأصرفه عني وأصرفني عنه وأقدر ليي الخير حيث كان

ثم رضتي به"


قراءة الفاتحة ... والصلاة والسلام على نبينا وعلى ال بيته وأصحابه اجمعين